Porten ble ombygget og fikk sin form under Nebukadnesar 2 604—562 fvt. Tilsynelatende stammer det fra J. Batsons forskningseksperiment 1973 , der de ved å skape en lignende situasjon som i Bibelen, undersøkte variabler for hva som medførte at folk eventuelt stoppet opp for å hjelpe en trengende fremmed. Samaritanere opptrer flere ganger, men disse fire bibelstedene indikerer tydelig jødenes antipati. .
Jerusalem lå midt mellom de mektige rikene i Mesopotamia, Persia og… Om Store norske leksikon Store norske leksikon er et gratis og komplett oppslagsverk skrevet av fagfolk på bokmål og nynorsk. Fiendskapet avspeiler seg både i tekstene i og i 4. Du smisket deg inn med fru Steen slik at hun lot deg få vente i oppgangen, hun syntes vel synd på deg, barmhjertig samaritan som hun er. Fortellingen om den barmhjertige samaritan finner vi i Lukas : En lovkyndig spør Jesus om hva man skal gjøre for «å arve evig liv». Man regner med at den senere kan føre mange av sine tradisjoner tilbake til eksilet og tiden etter. Dagens samaritanere bruker oftest eller arabisk som talespråk.
Det er en sårbar rekrutteringsstrategi, som reduserte dem til knapt over 100 individer på slutten av 1800-tallet. Det samaritanske tempelet Det har lenge vært uklart når det først ble bygget et samaritansk tempel på Gerizim-fjellet. Varianter er en god samaritan er , eller bare samaritan er. Splittelsen antas å ha skjedd etter den assyriske invasjon av Nordriket i 722 fvt. Hvor er da de ni? Gerizim regnes fremdeles som samaritanernes hellige fjell.
Deres opprinnelige kjerneområde er Nordriket, Judea, og særlig det bibelske Samaria, som i dag i hovedsak utgjør den nordlige og største del av Vestbredden i det palestinske selvstyreområdet. I oldtiden vokste flere av de eldste kjente sivilisasjoner fram i Midtøsten; i nyere tid har europeiske stormakters politikk bidratt til flere konflikter som har fått konsekvenser ut over regionen selv, inklusive Palestina-spørsmålet og Midtøsten-konflikten. I forbindelse med den første jødiske krig mot og ødeleggelse i 70 evt. Var det ingen andre enn denne fremmede som vendte tilbake for å gi Gud æren? Samaritanerne i dag Samaritanere og jøder deler fremdeles mange religiøse forestillinger: Troen på én gud, og de fem , guddommelig belønning og straff, samt håpet om at det vil komme en befrier, en taheb. Ekteskap mellom de to gruppene ble forbudt.
Så kommer det en samaritan som stanser opp, gnir sårene med olje og vin, bandasjerer ham og tar stakkaren med til et herberge, steller ham gjennom natten og betaler for pleie en stund fremover. Det israelske innenriksdepartementet godkjenner blandingsekteskap, men de religiøse jødiske myndighetene, rabbinatet, gjør det ikke. De blir enige om at å elske sin neste er blant flere ting ganske avgjørende. Derfor er det også blitt en del av dagligspråket. Samaritanene anerkjenner kun de fem mosebøkene i Bibelen som hellige tekster, og en variant med en rekke avvikelser fra den hebraiske Tora. Ifølge samaritansk tradisjon er ekteskap mellom jøder og samaritanere tillatt, men paret må deretter praktisere samaritanske skikker. Dette igjen skal være en oversettelse fra latin, misericors, der miser betyr ulykkelig som i miserabel og cor jo betyr hjerte.
Ifølge egen tradisjon er samaritanerne etterkommere av den delen av den israelittiske befolkningen i Nordriket som ble værende i landet da majoriteten ble ført i eksil til. Det samaritanske samfunnet hadde generelt vanskelige kår. Byen har en mange tusen år gammel historie. Det er funnet rester etter bosetning på stedet helt tilbake til 5000-tallet fvt. Kim Småge i 1997, s. I 1963 ble det også innviet en samaritansk synagoge i.
Tekstene fordømmer dem for å praktisere en form for religion og kultur. Med to millioner brukere i måneden og 300 000 leste artikler hver dag er leksikonet Norges største nettsted for forskningsformidling. Begge gikk utenom den skadde mannen uten å hjelpe. Som begrep i norsk har nok den barmhjertige samaritan fulgt på bibeloversettelsene fra 1500-tallet. I Det nye testamente er det ytterligere tre relaterte henvisninger til samaritanere.
Kun en liten rest overlevde. Det samaritanske samfunnet omfatter i dag rundt 800 mennesker. Svaret er ikke så vanskelig. « Hvem av disse tre synes du nå viste seg som en neste for ham som ble overfalt av røvere? Det var nok en like åpenbar parabel i sin tid, men det å plassere en samaritan i denne rollen i stedet for f. » Internettsøk på samaritan gir svært mange treff som navn på sykehus, veldedighets- og hjelpeorganisasjoner, formodentlig av kristent grunnsyn, men ellers ser det ut til at frasen har ganske tilsvarende og variabel anvendelse på engelsk og tysk, og sikkert langt flere europeiske språk. Bibeltekstene derimot, fremstiller dem som etterkommere av fremmede folkeslag som assyrerne tvangsflyttet til 2.
Fra 1800-tallet er det i hvert fall mye slik bruk av klisjeen, eksempelvis i 27. De krever at den ikke-jødiske parten må konvertere til jødedommen før bryllupet kan finne sted. Frasen er utsatt for hyppig ironisk eller nedlatende anvendelse, som var det noe naivt i å praktisere nestekjærlighet. Med hjerte for de arme. Deler av Ishtar-porten ble rekonstruert og gjenoppbygget av tyske arkeologer tidlig på 1900-tallet og befinner seg i dag i Pergamonmuseet i Berlin.
Men på spørsmålet om hvem som er ens neste, svarer Jesus med en parabel: En reisende mellom Jerusalem og Jeriko ble overfalt av røvere, skamslått og frastjålet klærne. Som om flere tusen år gamle fordommer fortsatt sitter klistret til navnet på et nesten forsvunnet folk som knapt noen lenger vet om. Et gjenoppbygget tempel ble ødelagt i 486 evt. I motsetning til assyrerne lot babylonerne jødene både bo sammen med sine egne og praktisere sine egne skikker. » Uavhengig av bibelfortellingen er det først å se hos Niels Lauridsen Arctander i Trøst oc Raad : «Hand er den rette Samaritan der forbinder voris bræck». Etter den muslimske erobringen av i 632, overtok etter hvert som samaritanernes talespråk.