Hon Àr tveksam till kyrkan som sÄdan; till den bakÄtstrÀvan och trÄngsynthet hon ibland kÀnt av i vissa församlingar. Jag fick kontakt med min ilska med an jag lÀste artikeln. Samtal Àr nÄgot som förutsÀtter att man försöker sÀtta sig in i den andres tankegÄngar. Jag kÀnde att min text var dÄlig och Àven mina idéer jag uttryckt i den, och ja Àven jag kÀnde mig dÄlig hela jag. Kanske skulle han behöva ta sig till Alvesta för att fÄ sinnesro nÀr en del faktiskt inte gÄr hans vÀg. Inte skynda sig att fixa sÄ att allt blev bra igen.
Det var alltsĂ„ knappast de problem med den som förutspĂ„ddes hĂ€r, dĂ€r jag faktiskt bland vissa kommentatorer upptĂ€ckte skadeglĂ€dje över det pĂ„stĂ„dda gruset i maskineriet. Jag har hört den förr och tyckt att den Ă€r fantastisk, men det var som om nĂ„gonting hĂ€nde idag nĂ€r jag kom att tĂ€nka pĂ„ den. NĂ€r ni hör kyrkklockorna ljuda pĂ„ söndagsförmiddagarna sĂ„ Ă€r det ett barn som har ansvar för dessa! Den som beds över vĂ€rlden. Ăn en gĂ„ng; vĂ€lkommen hit! I det sekulĂ€ra samhĂ€llet kan ju inte lagar negligeras, bara dĂ€rför att nĂ„gra inte accepterar dem. There are systematic ways to do this, such as a daily practice of wishing well-beingâsafety, health, happiness, ease in lifeâfor ourselves, then for our friends and family, then for people we know and then for strangers.
PÄ nÄgot mÀrkligt sÀtt finner jag ÀndÄ nÄgon slags sinnesro i det. FrÄgan avslöjar som vanligt infantiliteten och dumheten i det mesta du förfÀktar. I den östra rikshalvan har vÄrt sprÄk inte förfallit pÄ samma sÀtt. Fast, förstÄs, Àr boken tjuvgods skall ju saken polisanmÀlas och utredas i vanlig ordning. En folkkyrka Àr beroende av avnÀmarnas pengar och kan omöjligen stÄr emot trender i tiden.
Men nĂ„de den som inte besvarar hr Dikes frĂ„gor, hur obefogade och underliga de Ă€n mĂ„ vara. Det Ă€r alltsĂ„ könet som diskvalificerar dem. Ăr det nĂ„got du sörjer? NĂ€r jag sedan kom ur zonen kĂ€nde jag att ett tryck började skapas inom mig. Bara betraktar hur det kĂ€nns i kroppen. Trummorna hörs, krigsdansen Ă€r igĂ„ng, segern Ă€r redan vunnen - pĂ„ förhand. VĂ€rdet i predikotexterna sitter alltsĂ„ i könet. Om detta beror pĂ„ illvilja eller inkompetens kan man diskutera.
Det finns ofta flera olika tolkningslager i en bibeltext. Jag ber om ursÀkt för ihopklumpning, jag avskyr detta sjÀlv. Den Àr ju prÀglad just av sin tid. PÄ samma sÀtt skulle jag ibland vilja ropa rÀtt ut; Gud, ge mig sinnesro. Skillnaden Àr att jag Àr en annan mÀnniska nu. Han var uttorkad och behövde vÀtska direkt i blodet.
Kommer du att göra det? Ingen lÀr vÀl komma till Fadern utan att erkÀnna Sonens existens? Men det Àr vÀl mest att gilla lÀget för om det inte var som det var, hur i allsindar skulle det dÄ vara? Hans text var inte bara perfekt, utan Àven han. VÀlja om jag skulle slÄ pÄ mig sjÀlv för vad jag gjort konstigt för ingen har sagt att det Àr skamligt att onanera, tvÀrt om⊠var eller var det mer outtalat skamligt i min uppvÀxt? Kan jag pÄverka freden, ickevÄldet, orÀttvisor, utsatthet? Gud, ge mig sinnesro att acceptera det jag inte kan förÀndra, mod att förÀndra det jag kan och förstÄnd att inse skillnaden. Jag skrev en ny inledning till bloggen. Vi kan inte vÀlja vÄra tankar och kÀnslor, enligt mig. Inga förhoppningar om att sakernas tillstÄnd snart skall klaras upp i gott samförstÄnd med dem, som har protesterat.
RÀtten att göra detta tar han sig sjÀlv, ty han skulle aldrig fÄ den frÄn nÄgot annat hÄll. Anonym +Göran och den Lea! Vad Àr det jag inte kan förÀndra?. Amen Anonym Alvesta, Modéus men inte kyrkohandboken! Med tiden hittade jag fler bord och medlemmarna i 12-stegsrörelsen. Sinnesro i fokus blir det i lokalerna i centrala Alvesta och avser alltsÄ att locka mÀnniskor, som normalt sett inte kommer till kyrkan. DÀrför att om man konkretiserar - vilket jag Àr en varm anhÀngare av att göra - sÄ mÄste Àven den mest renlÀrige svara svÀvande och linda in det hela sÄ att det blir nÄgot annat. Kanske Àr det dags att slÀppa? Sorgligt men jag kÀnner att bakom den sorgen finns kraften och förstÄelsen kring det hÀr kan lyfta bort slöjan av förnekelse och oförstÄnd och visar hur det verkligen ser ut.
Men skam den som ger sig. Kristen tro skulle, fortfarande enligt puristen, kunna tĂ€nkas vara mer prĂ€glad av evigheten. Men prĂ€stkragar Ă€r kĂ€nda Ă€ndĂ„: de vĂ€xer ocksĂ„ i svenska diken. SĂ„, vĂ€lkommen till min blogg och gör som vanligt â ta till dig det du tycker om och lĂ„t resten vara! Inte skrĂ€mmande som innan, och faktiskt ganska trevligt med er som reskamrater pĂ„ VĂ€gen! Av man och av kvinna. Inte i rusande irritation och kvĂ€vande sorg.
SkadeglÀdje Àr vÀl knappast kristlig glÀdje - eller har jag fel? Om den vÀrld du lever i. Men om man menar att det Àr skillnad mellan att vara prÀst i Svenska kyrkan och pastor i en frikyrka sÄ passar det inte bra med vare sig flÀrpar, mÀsshakar eller kragar. Rebecka 10 Är och Aron 4 Är. Gud, avlÀgsna mina dysfunktionella tankar sÄ jag kan se dem pÄ hÄll sÄ jag slipper bli kidnappad av dem och dÄ styras av dem. Jag tror nog att jag var lika slitet som bordet.
Han Àr ocksÄ enligt egen bedömning den ende som fÄr göra tvÀrsÀkra uttalanden vanligen helt bort i tok , mÀstra andra inte minst bloggaren sjÀlv samt undvika att besvara frÄgor. Jag gÄr genom livet tackande och bedjande, inget har visat sig vara bÀttre. Det gÄr tydligen bra i hr Dikes vÀrld. Det som sagts kan inte suddas bort. Ibland blir det dags att slÀppa. Jag respekterar sjÀlvfallet varje person för hans eller hennes tro men betonar att Svenska kyrkans fastslagna beslut om kvinnoprÀster mÄste gÀlla och följas. Babyn nu fÄtt nÄgon ögoninfektion.