De flesta mÀnniskor fortsatte lÀnge att vÀlja tystnaden, diskretionen och smygandet», ifÞlge skribenten Nils WeijdegÄrd i tidsskriftet lambda nordica. Det merkelige er at ingen av artiklene som handler om homoseksualitet i Sverige, er merket med «Aftenpostens korrespondent. BÄde Sverige og Danmark hadde hatt Äpne talsmenn som stod frem i avisene, og i begge landene var organisasjonene skandalisert i pressen. To av disse nyhetsartiklene er intervjuer med to ulike formenn for Svenska sektionen av förbundet av 1948, og her finnes en noe mer sympatisk holdning enn i de Þvrige nyhetsartiklene. Kanskje du finner noe ogsÄ pÄ Nasjonalbiblioteket? Det norske samfunnet var mer preget av en konservativ prevensjon, og da var kanskje ikke homoseksuelle norske ransofre like effektive i den moralske kampen som en forkastelig svensk strÄmann. Netop fordi det er to forskellige materialetyper der skal digitaliseres ud fra. Avisen svarte at det «eksisterer ingen forening for homoseksuelle i Norge».
Tidens metafor var «Ä komme inn», i kontrast til metaforen «Ä komme ut av skapet » som ble vanlig i 1970-Ă„rene. NĂŠrmere bestemt besĂžgte to medarbejdere fra Statens Avissamling som reprĂŠsentanter for Projekt Avisdigitalisering 22. Rapporten kom som et sjokk for de fleste, ikke bare pĂ„ grunn av den store andelen homoseksuelle i befolkningen, men ogsĂ„ fordi den fastslo at hvem som helst kunne vĂŠre homoseksuell. SĂžk pĂ„ navn og avis, i Nasjonalbibliotekets aviser Den neste jeg sĂžkte pĂ„ var min fars farfar â John Knudsen. Han var ikke Ă„pen om sin homoseksualitet, fordi han ikke ville avvises som en som talte sin egen sak. Oslo: Gyldendal Norsk Forlag Friele K. I november 1952 ble Thorsell ufrivillig omtalt som «homofilprofet, mycket kĂ€nd i homofila kretsar» i Arbetaren, men i motsetning til Hellman ble han ikke uglesett pĂ„ sitt hjemsted Surahammar vest for Stockholm.
I forÄret 2001 valgte B. Den norske organisasjonen for homoseksuelle var mer lavmÊlt og hadde fÊrre medlemmer en sÞsterorganisasjonene, og ble trolig oppfattet som mindre truende av majoriteten. De ble dÞmt for seksuell omgang med mindreÄrige, og slike saker bidro til den seiglivete koplingen mellom homoseksualitet og pedofili. Utvalget var opprinnelig basert pÄ klipparkivet til Karen-Cristine Kim Friele skjenket til Skeivt arkiv ved Universitetsbiblioteket i Bergen, og sÞk pÄ begrepene «homofil» og «homoseksuell» i avisarkivet ved Nasjonalbiblioteket. Projektet har ogsÄ en tilknyttet. Den danske sedelighetspolitiet ga dem adgang og sa at man arbeidet for Ä opplÞse forbundet fordi det var samfunnsskadelig. Sammen med den minimale bruken av den Äpent homoseksuelle kilden Hellman, kan dette sees som et tegn pÄ den homofobe holdningen var minst like stor i tidens svenske presse som i den norske.
» De fÄtallige liberale stemmene i Norge som forsvarte homoseksuelle, ser ut til Ä ha blitt hÞrt noe mer ut over 1950-Ärene. Forslaget mÞtte ogsÄ kraftig motstand fra biskopene, som mente en avkriminalisering ville fÞre til moralsk forfall. Riksbankens svar lÞd, at sammenhÊngen var uheldig, men at sedlen var sat i produktion og derfor ikke kunne trÊkkes tilbage. Historiene om det stakkarslige norske ransofferet var ikke like pirrende som homoseksuelle orgier, forsÞk pÄ giftmord og en konge som hadde sex med menn. Men det kom etter hvert frem at det var lite hold i de store skandalene, og ut over 1950-Ärene ble de mindre omtalt i svenske aviser. I ett tilfelle der Dagens Nyheter oppgir en navngitt politidirektÞr som kilde, er kilden bare oppgitt som «politiet» i Dagbladets versjon samme dag, og ingen avis er oppgitt som kilde. Samtidig har bÄde tv og andre aviser kopieret Ekstra Bladets succes-journalistik pÄ mange omrÄder og forsÞger nu at slÄ igennem med tilbud om nÊrgÄende dÊkning af magthavere og af kritisable forhold med dramatiske reportager, med sport og med underholdning.
Jeg vet at han var med Ä starte Nesna arbeiderparti. Det var gode nyheter for dem som ville normalisere homoseksualitet, men for flertallet var det ekstra truende at homoseksuelle menn kunne finnes overalt. Det er derfor ikke grunnlag for en systematisk sammenlikning mellom avisene. I 1930-Ärene ble psykoanalytisk teori som beskrev barndomsopplevelser som avgjÞrende for seksuell utvikling, utbredt, og dette ble koplet til homoseksualitet i seksualpedagogiske skrifter i Europa. Artiklene om homoseksuelle som de norske redaksjonene tok fra svenske aviser, var altsÄ ren skrivebordsjournalistikk der de norske avisenes primÊrkilde var svenske aviser, og de norske leserne fikk ukritiske gjengivelser av andres materiale. Folk flest kjente trolig til forbudet, men visste ikke i hvor liten grad det ble anvendt.
Han ble den fÞrste homoseksuelle svensken som stod frem i mediene. I flere artikler er journalisten eksplisitt pÄ denne rollefordelingen. Rapporten viste at 37 prosent av alle amerikanske menn hadde homoseksuelle tiltrekninger eller erfaringer, og fire prosent var eksklusivt homoseksuelle hele livet. Som ni ser er jÀg tyvÀrr inte vÀldig god i svenska sprÀket. Den Äpent homoseksuelle Lundahl Madsen blir fremstilt respekfullt i hele artikkelen, i kontrast til tidens Þvrige fremstillinger. Dessuten delte som nevnt tidligere mange svenske journalister politiets negative holdning til homoseksuelle.
Likhet har vĂŠrt en sentral verdi i Norge i etterkrigstiden. Jeg hadde litt tid â ca 15 min â mellom noen gjĂžremĂ„l og ville se hva jeg fant. Mye tyder pĂ„ at man i Norge synes homoseksualitet langt pĂ„ vei var et tema som burde forties. Alt i alt er antallet af forskelle stĂžrre end antallet af ligheder de to indgangen imellem, men samtidig er det vĂŠrd at huske pĂ„, at den svenske indgang lige nu optrĂŠder i en beta-version. Garbo blev nomineret til en Oscar for bedste kvindelige hovedrolle i 1930, 1938 og 1940. Han er kun fremstilt som ren skurk i to av de tolv artiklene om norske forhold, og som rent offer i Ă„tte av dem.
Bibelen ga klar beskjed: «NĂ„r en mann har omgang med en annen mann slik som en har omgang med en kvinne, har de begge gjort en avskyelig gjerning. NĂ„ kan det sies at journalistens rolle som vokter av den herskende ideologi eller moral er et utbredt fenomen. Sosialdemokrati, sensasjon og seksualitet i Bergen i 1909. Avisenes omfattende omtale av den voldsomme Ăžkningen i gutteprostitusjonen fortsatte inn i 1950- Ă„rene, og i 1951 opprettet kriminalpolitiet i Stockholm den sĂ„kalte «homosexkommissionen» for Ă„ avslĂžre kundene. Kilder i artikler om svenske og norske homoseksuelle i norske aviser 1950â1952 Mange av nyhetsartiklene om de norske rettsakene har Ă„pne kilder, i kontrast til de anonyme politikildene i flere av artiklene fra Sverige.
Utvalget er sĂ„ utvidet til Ă„ bestĂ„ av samtlige nyhetsartikler i Aftenposten som omtaler homoseksualitet i denne perioden. Jeg finner «homofil» brukt i Dagbladet i 1957 i et svĂŠrt medfĂžlende intervju med forfatteren Finn Grodal pseudonym for Ăyvind Eckhoff. Tabloidformat skannes fire sider i en arbejdsgang. Kildene som ble brukt i artiklene om norske forhold, var mer pĂ„litelige enn de som ble brukt i omtalen av svenske forhold, bĂ„de fordi de som oftest er navngitte, og fordi rettskilder er mindre tendensiĂžse og langt lettere Ă„ etterprĂžve enn anonyme politikilder. Som vi har sett, var det flere tendenser til fortielse av homoseksualitet i Norge. I denne perioden var nok den ideologiske forskjellen noe mindre med Nato-tilhengeren og atomvĂ„pen-forsvareren Herbert Tingsten som sjefredaktĂžr i Dagens Nyheter.